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浅谈古代祠堂建筑的营造及分类
在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族。多建立自己的家庙祭祀祖先，这种家庙一般称作“祠堂”。 在古代修建祠堂古建筑有等级之限，汉族民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。
须弥座的形制与历史
须弥座，又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。不同时期的须弥座有着不同的特点，中国最早的须弥座出现于山西大同北魏孝文帝时期的云冈石窟。 这个时期的须弥座造型简单，只有一些简单的纹样装饰。随着当时佛教建筑的发展需要，须弥座渐渐演变成后来高级建筑物的基座。 唐宋时期，须弥座发展到了鼎盛时期，成为一种常见的建筑物底座形式，尤其是在壁画中的建筑物下更为突出，它的造型和装饰构图开始变得复杂多样。须弥座已从神圣之物成为一种较为普遍的建筑装饰形式。
建国初期的首都风光
建国初期，百废待兴，首都正在加速建设，拍摄者抓住了此时此刻镜头中的北京，希望这些黑白照片，能够唤起人们内心深处的斑斓记忆。 天安门 鸟瞰京华 崇文门路口 东长安街上北京饭店
这就是南京！
转自：星球研究所 在中国古都序列中 常有“五大”“七大”“九大”的争论 但无论如何排序 南京 必然榜上有名 （请横屏观看，南京城全景，摄影 师@黄茹萌） ▼ 然而，翻开南京的历史 却是满目悲情 有落寞 （唐·韦庄《台城》） ▼
敦煌，一千六百的传奇
丝绸之路的咽喉 河西走廊的尽头 敦煌，敦煌
王军：五台山佛光寺发现记
1937年7月5日，中国营造学社梁思成、林徽因、莫宗江、纪玉堂一行在山西五台山确认佛光寺东大殿为唐代建筑，推翻了日本学者“中国境内无千岁木料建造物”的论断。今天是“发现佛光寺”86周年纪念日，蒙作者及出版方惠允，《建筑史学刊》公众号特别转载我刊编委、故宫博物院故宫学研究所所长王军老师撰写的《五台山佛光寺发现记》一文（原文刊载于《建筑学报》2017年第6期）以飨读者，欢迎阅读！
看见的与看不见的城，中国史上那些伟大都城，去哪了?
古城是人类历史文明的绝佳见证者，记录了人类文明在不同历史阶段的兴衰演进。 同时，古城也是旅游爱好者探访名单上的必去之所，它们像一颗颗熠熠生辉的宝石，吸引着无数人前往朝圣。 作为一个拥有数千多年历史的文明古国，我国历史上出现了很多相当规模的城市，尤其是历代的国都，因其地位特殊性，更是大兴土木，着意修建。历史的迁移，这些古都承载了数千年文化的辉煌，延续至今，它们现在面貌如何？又有着怎样的故事呢？
从聚族而居到中西合璧：浙江方岩民居的发展变化
本文在查阅历史文献、建筑测绘和田野调查的基础上，比较分析浙江省岩下村在16世纪初到20世纪中叶之间建造的五幢民居。认为不同时代建造者迥异的社会地位和价值观，以及来自香客不断变化的需求推动了岩下民居的发展变化，并使其逐步具有新功能、新空间及新思想。 1 历史和文化背景
一句话评论，你看到的60年代的北京
今天想分享一组60年代北京老照片给大家， 希望您会喜欢。 ▲ 1960年，北京火车站 ▲ 1960年，新街口人民公社理发馆
回望历史——1956年镜头下的麦积山石窟
麦积山 石窟及寺院全貌 1956年 麦积山石窟位于甘肃省天水市麦积区的麦积山（因形似麦垛而得名，约在天水市中心东南 45 公里处），开凿于山体西南、南、东南三侧的峭壁上，洞窟之间有层层相叠的栈道相连。 麦积山石窟全图 在中国众多佛教石窟中，敦煌石窟、克孜尔千佛洞、柏孜克里克千佛洞等以壁画著称，云冈石窟、龙门石窟、大足石刻等以石雕闻名，而麦积山石窟独以泥塑冠绝于世，被誉为“东方雕塑陈列馆”。甘肃天水麦积山石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称为中国四大石窟。
老舍笔下的北平，太怀念！
一提北京，总会想起老舍。 老舍笔下的北京城 并没有红墙绿瓦，也没有伟岸壮阔的城墙 有的只是拐不完的破胡同和快要塌了的房子
北京钟鼓楼-故都的心跳
在老北京城中轴线的最北端， 屹立着古老的钟鼓楼。 鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 鼓楼胖，钟楼瘦。 这是作家刘心武在《钟鼓楼》中所描述的记忆中的钟鼓楼。
西藏萨迦寺——神山下的“第二敦煌”
萨迦南寺始建于公元1268年，当年八思巴委托萨迦本钦释迦桑布主持兴建，后经历代扩建整修，总面积达14700余平方米。萨迦南寺现在所见建筑为公元1948年全面维修时的面貌，在布局和风格上仍然比较忠实地保存了原有建筑的风貌。 整座建筑坐西朝东，楼高三层，平面呈四方形坛城模式。由拉康钦莫大殿、拉康喇章、僧舍和城墙及其瞭望楼等建筑单元组成，整个建筑形成了井然有序、结构精密的密宗坛城。
我最怀念那些个在小院里度过的夏天！
天棚，鱼缸，石榴树... 夏天的胡同是北京最迷人的地方。 而在那儿时生活过的小院里， 更是有着说不完的故事... 那时候空调还没普及， 一台电扇，一把蒲扇， 一个夏天也没觉得热到哪去。 刘奶奶家转转，李大妈家玩会儿，
下一站“南横街”，宣武孩子的暖心回忆
中信城，陶然北岸... 在现如今的北京， 谁要是说在这里有套房子， 那可是名副其实的富贵人家。 不过在这些楼盘还没有拔地而起之前， 这里并不怎么出名， 虽然与鼎鼎有名的牛街，菜市口遥遥相对， 但是却很少有人知道它的名字-
山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓建筑装饰系统初探
山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓作为完整保存了仿木构建筑形象与建筑装饰形象的案例，对宋金时期建筑装饰的研究具有重要参考价值。本文基于精细测绘成果，对山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓M1主室的建筑装饰形象与建筑色彩进行了系统整理与记录，对其建筑装饰形象进行了多方案色彩复原的对比，并探讨了该墓装饰与《营造法式》彩画系统的关联性，总结了其建筑装饰特征与装饰手法。
中国古代的木塔如何能修成十几层？
中国古代的木塔如何能修成十几层？ 怎么办到的
山西平遥的建筑基本上都是一层两层 难道中国的建筑史就是以一层两层为主吗？
山西平遥的建筑基本上都是一层两层 难道中国的建筑史就是以一层两层为主吗？
近代的东南亚建筑风格是否受到闽南建筑的影响
在印度和中国文化的滋养下，东南亚自身的文化才开始发展并且取得伟大的成就.而且,在19世纪初,众多的闽南人下南洋谋生.想请教一下:近代的东南亚建筑风格是否受到闽南建筑的影响,具体表现在哪里.请高手指点迷津.谢谢~
两跑三段式楼梯的宽度一般是多少？
本人正在做土木工程毕设，想请问一下两跑三段式楼梯的宽度一般是多少？
唐代建筑的特点是什么样的？唐代建筑是不是中国古建筑的高峰？
唐代建筑的特点是什么样的？唐代建筑是不是中国古建筑的高峰？
古代的房子好吗古代的房子好吗
古代的房子好吗古代的房子好吗
求教----这是什么斗拱
造型怎么做
这造型怎么放样
为什么不能抬举这些文物建筑
据报载：福州台江区白马路旁的省级文物保护单位古田会馆即将修复完毕对外开放。前几天，我路过此地，顺便进去参观，看到一切都是修旧如旧，一改往日濒临倒塌的局面，真是令人拍手称快。 修复中的古田会馆。
晋城崇寿寺释迦殿大木尺度与早期营建历史探微
本文以大木尺度解读为主线，综合构件形制分析、加速器质谱仪（AMS）碳14测年、碑刻史料梳理等研究方法，探讨晋城崇寿寺释迦殿的早期营建历史。研究表明，从创建至元代，释迦殿至少经历五次修葺，其中有两次为关乎大木结构的重要营建活动。文末进一步讨论了大木尺度之于营建历史研究的意义。 1 现有研究
中国古建筑分类：高层建筑
高层建筑 中国历史上一直追求高大的建筑。从先秦时期的“高台榭、美宫室”，到秦汉宫殿的“非壮丽无以重威”，魏晋时期佛教影响的“仙楼佛塔”，隋唐五代大气磅礴的建筑等等，以有限的材料追求精神上的高大无限，是中国古代建筑史的一条重要思想历程。
古代木梁拼合技术的梁芯修缮工艺
毗卢殿始建于明万历三十七年（1609年），原是河北正定崇因寺的主殿，1959年迁建于隆兴寺第五进院内，弥陀殿后七十米。1996年对殿内露明构件进行了油饰、彩画。此殿坐北朝南，平面呈方形，重檐歇山顶。 2015年，毗卢殿现状整修工程项目开始启动，本研究主要针对殿内的桃尖顺梁展开。此梁并非整料梁，而是由数块木料拼合而成的包镶梁，实施中要想完整地保留构件所携带的历史信息，避免出现修缮性破坏，实现最小干预，就必须对木梁的残损情况进行勘察和评估，最终找到一种经济、安全、环保、易操作、可原位进行的修缮技术。
中国古建筑的等级制度了解一下~
建筑的等级制度是中国古代建筑区别其他国家民族建筑的一个重要的独特处。 在中国古代，建筑等级制度是按照人的社会地位来规定，建筑物的式样和规模，皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等，都有着严格的等级区分。 古代礼制中关于建筑型制的规定非常具体，包括屋顶式样、面阔的间数、装饰的色彩、彩画的形式等等都有详细规定。
《漫长的季节》里的“桦钢们”，正在迎来“东北文艺复兴”
转自：国际设计师 最近一段时间 一部电视剧的豆瓣得分高达 9.5 ！ 可以说是近8年来评分最高的国产电视剧 目前，这部剧的播放量已经超过了10亿 它就是 ↓↓↓ 《漫长的季节》！！！
曾经“奇怪”的北京城
在北京，说到“奇怪”的建筑 你可能首先想到的是 央视大楼、老版盘古大观之类的新建筑 但其实，古代的北京也并不缺少 造型独特的神奇建筑 只不过它们中的很多 早已消失在了历史中 或是压根儿没有建成完工 学者给这种建筑用了个雅致的形容词 “瓌奇怪丽” 在这篇文章中 我们与青年学者李纬文和高一丁一道
曹汛：林徽音先生年谱
今天是林徽因教授诞辰119周年纪念日，《建筑史学刊》公众号特别重发曹汛教授《林徽音先生年谱》一文（最终版由文津出版社于2022年出版），祝徽因教授生日快乐！蒙出版方惠赐， 识别文末二维码 ，将有 2 位读者分别获得极具收藏价值的《林徽音先生年谱》（2022年第1版）一本，大家阅读愉快！
山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓色彩复原图
山西壶关上好 牢村宋金时期砖雕壁画墓1号墓位于山西省长治市壶关县上好牢村与下好牢村之间公路西侧的农田，发掘后已进行原址保护。该壁画墓作为完整保存了仿木构建筑形象与建筑装饰形象的案例，对宋金时期建筑装饰的研究具有重要参考价值。
山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓建筑装饰的测绘与复原制图
本期以山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓（下称“上好牢M1”）为例，进行墓葬建筑装饰与色彩的测绘与研究，本文将对这一测绘的基本工作方法及色彩测绘方面较为特殊的注意事项进行简要介绍。 山西壶关上好牢村宋金时期
古韵新生，历史与现代的重叠 - 考亭古街白鹤书院
? 潘涛 考亭古街汇集了数栋浙赣皖地区典型特色的古民居，是中国明清时期南方民居的一个缩影。本案 设计的核心理念为“古韵新生，历史与现代的重叠”，在保留完整木构建筑的基础上注入当代新元素，活化建筑、为整条街区带来新的生机。
古代木结构建筑如何防虫、防腐
中国古代建筑特别是木结构建筑，以其独特的取材、巧妙的结构和别具风格的造型艺术占有重要地位，被誉为凝固的诗、立体的画。 历经千年风霜，饱经岁月侵袭，其中对于木结构古建筑防火防水防虫防腐的保护，尤为重要。 本期我们就一起来看看古代木结构建筑如何防虫、防腐？ 晋代以前人们就注意到选取耐腐的木材。从民间流传“水浸千年松，搁起百年杉”的俗语，可知古代工匠很早即已懂得不同的木材有着不同的防腐性能。
两广路，连接宣武崇文的玉带
一提起北京，我想全国人民都应该知道一条最著名的“十里长街~长安街”。 其实，在北京还有一条与长安街平行的两广路，也许曝光率和知名度远没有长安街那么高，但是它却如同一条玉带，连接起了南城的繁华，南城的味道和南城人的生活。 （两广路东段旧照） 南城，顾名思义一定是相对于北城来说的。由于受到当年“分城而居”的影响，北京前三门外的外城地区（南城），商贾云集，会馆林立，五行八作汇聚于此，三教九流在此谋生。正是因为这种多民族杂居，多行业共生的独特环境，造就了绝无仅有的北京南城文化。
木门窗制作和修缮（常用选材和工具）
上海，作为近现代中西风格融合建筑的代表城市，融合了一系列形形色色的建筑风格，这些历史韵味十足的建筑，不仅拥有丰富多样的造型结构，还有着特色鲜明的门窗系统。 ■ 木门窗的材料和工具 01 木门窗的选材要求
秒懂！101、102不曾改变；103、104不能忘记！
每个北京人似乎都经历过， 家被拆了，小学没了，中学合并了。。。 到今天回想起来，最后悔搬出胡同的那一刻， 没多瞅几眼原来的家。 110101、102是他们不曾改变的名字， 110103、104是他们不能忘记的名字！
史书中的经典名句，值得一读！
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