来到它面前，我觉得这就是中国北方长城沿线常见的一种夯土古城，如甘肃的永泰龟城那般。

      但门洞上分明写着三个大字：“洪福寺”。这样的庙宇，在中国恐怕是独一无二了。

      走上高高的台阶，走过高大的夯土城墙上的门洞，里面豁然开朗别有洞天。洪福寺单进院分上下两重，走过一个不高的花墙，一个古朴的建筑就在眼前。远看像单檐庑殿顶，近看却是悬山顶。大殿面阔五间，顶上灰瓦，绿色琉璃剪边。正立面门窗装饰，当心间、次间皆为六抹头隔扇，梢间为直 棂 窗，余皆围以砖墙。门间立柱据说都是金丝楠木，柱头之上一朵朵巨大的斗拱绽放在屋檐之下。

      斗拱较大，与柱高之比为一比三。其中补间斗拱都有斜拱，如花瓣一般。巨大的斗拱外加斜拱构造，显然不是明清建筑。跟寺内文管员聊了一下，得知是大殿为金代建筑， 经元、明、清多次修葺。但根据殿前古碑记载，宋金时代已称古寺，建寺的源头过于遥远已经无法考据。

      大殿内有宋代塑像九尊，保存基本完好。难能可贵的是，这些珍贵的塑像，居然是可以拍照的，当然不许打闪光灯。

      正中释迦牟尼，左普贤，右文殊，合称“华严三圣”。三尊塑像皆面颊饱满，口唇端正，双肩圆润，面目刻画细腻，衣褶线条流畅。胁侍菩萨两尊,均腰部弯曲，微向前倾，亭亭玉立，容貌俊美。弟子阿难、迦叶分立两旁，凝神注目，护法天王威武雄壮，威而不恶，雄而不怖。

      大殿侧面，可以看出是悬山顶。但这个悬山顶构造太像明代风格了，而正立面的斗拱在跟侧立面山墙衔接处处理不自然，最边上的转角斗拱似乎结构有所缺失，这大概就是历代修补造成的。

      顶上琉璃构件上有“皇帝万岁”字样，边款纪年为明代。

      螭吻也是明代风格。

      洪福寺为啥要修成城堡一样？寺内古碑揭晓了答案： “嘉靖二十九年秋，虏入寇雁门时，族祖景州守渠公致仕里居，率里人据其险保。虏至,望之辄引去。自环寺筑堞为堡。……嘉靖三十九年秋，虏复雍象为江，遥望是堡，又辄引去。易所云：“地险，丘陵者非即。” 由此可见，寺院城墙筑于明代嘉靖二十九年至三十九年之间。坚固的寺庙堡垒，曾经让入寇的蒙古瓦剌部队知难而退，保护了一方百姓。

      而一方百姓也保护了这个千年古寺延续至今。洪福寺原有的建筑远不止这个大殿，明隆庆六年（1572年），有残碑《重修森罗宝殿口口》为证，洪福寺重修地藏殿。清康熙三十四年（1695年），洪福寺重修了钟鼓楼和马王庙。清雍正四年（1726年），洪福寺重修伽蓝殿并东西角门。清乾隆二十八年（1763年），洪福寺重修关帝庙。清乾隆五十七年（1792年），洪福寺铸大钟一口。清光绪十二年（1886年），重修真武、关帝、二郎、龙王、牛王诸神殿，并圣母乐亭。清光绪十八年（1892年），洪福寺又重修大佛殿、伽蓝殿、域台牌坊及观音殿等。如今除了大殿和地藏殿以外，其它建筑都毁于那个特殊的年代。大殿之所以能保存下来，是聪明的村民把它用作粮库才免于被捣毁的命运。而地藏殿能保存下来，是因为那是阎王殿，干坏事的人内心还是惧怕的，所以也幸免于难。