中国古典园林三大分类

皇家园林属于皇帝个人和皇室私有，专供帝王休息享乐，古籍里称之苑、宫苑、苑圃、御苑等。其特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。现存为著名皇家园林有：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。

（颐和园）

皇家园林顾名思义，代表了皇权阶级，因此风格倾向于凌驾于自然之上的皇家气派。人工气息较浓，更多以人工美取胜，自然美仅居次要的位置。

（北海公园）

皇家园林占地面积较大，规模宏大，常将有代表性的第宅、寺庙、名胜集中并在园林中再现出来。一般以主体建筑作为构图中心统帅全园，建筑常居于支配地位，尺度较大、较为庄重、色彩富丽堂皇。

（承德避暑山庄）

园林建筑在园中占的面积比例较低，多采取“大分散，小集中”成群成组的布局方式，南北向轴对称较多，随意布置的较少。另外，各景区的景观往往离不开建筑，用建筑的形式美来点染、补充、裁剪、修饰天然山水。?

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私家园林是王公贵族、地主富商以及士大夫等所私有，古籍里称之为园亭、池馆、山庄、别业等。其特点是规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。

（拙政园）

私家园林大多由文人画家设计营造，受隐逸思想的影响，风格为朴素、淡雅、精致。且多处市井之地，空间有限，因而形成了小中见大、掘地为池、叠石为山，创造优美的自然山水意境，造园手法丰富多彩的特性。

（留园）

布局常取内向式，一般以厅堂为园中主体建筑，景物紧凑多变，用墙、垣、漏窗、走廊等划分空间，大小空间主次分明、疏密相间、相互对比，构成有节奏的变化。

（沧浪亭）

常用多条观赏路线联系起来，道路迂回蜿蜒，主要道路上往往建有曲折的走廊，池水以聚为主，以分为辅，大多采用不规则状，用桥、岛等使水面相互渗透，构成深邃的趣味。

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寺观园林，指佛寺和道观的附属园林，是寺庙建筑、宗教景物、人工山水和自然山水的结合体。寺观园林范围极广，包括儒家学宫，书院，纪念性祠堂，佛寺园林，道观园林等。

（杭州灵隐寺）

作为宗教文化物质载体的宗教性园林，它以宗教精神为基底，融糅传统园林的景观特色，园林所营造风格，多传达着佛门的慈悲、智慧，和道教的无为之说，以及道法自然的思想。

（化觉巷清真寺）

其优特点是自然景色的优美，天然景观与人工景观的高度融合。寺庙园林类型寺庙园林按照修建的位置不同，大致可以分为三种类型：位于自然风景区，包括其周围的园林化环境的山林型寺庙；位于城市或离城市较近地方，独立庭院式的城市寺庙园林；位于离城市近郊的综合式寺庙园林。

（扬州大明寺）

在中国古代，皇家园林和私家园林属于私人，而寺观园林具有一定的开放性和公众参与性，举行宗教活动或节日庆典时的寺庙园林都会对公众开放，烧香敬佛，祈祷祭祀或是游园赏花。?